Yann Leroux est psychologue et psychanalyste. Lorsqu’il ne travaille pas au CMPP de Périgueux où a son cabinet de Gradignan, on peut le trouver sur Azeroth, Twitter ou Facebook.
Sa première rencontre avec les matières numériques avait la forme d’un ZX-81. De Usenet au Web ², il tente de comprendre ce que nous jouons avec les matières numériques et comment elles se jouent de nous : en quoi peuvent elles être des aides ou des obstacles au travail de pensée, qu’il soit individuel ou collectif .
Il travaille actuellement à une thèse de psychologie sur les dynamiques de groupe en ligne sous la direction de Serge Tisseron.
Il tient plusieurs blogues dont Psy et Geek.
Patch Rectificatif : Fixed 4chan ignorance issues publié par Pierre Alexandre Rouillon sur RRW-fr contribuera sans doute à faire connaitre 4chan du grand public – oui, pour 4chan, RRW c’est le grand public. En quelques mots, 4chan c’est d’abord un dispositif d’écriture qui permet de poster anonymement. Autour et avec cette possibilité, se sont agrégés des communautés dont la plus turbulente est regroupée dans la hiérarchie /b
/b/est violent.
L’invective, la violence, et la haine y sont endémiques. La guerre civile y est presque permanente. L’anonymat encourage sans aucun cette violence. Mais c’est aussi une violence encadrée :elle est généralement maintenue dans un lieu de la culture undeground. Ainsi, certaines vidéo pourraient avoir une audience beaucoup plus grandes si elles étaient postées ailleurs que sur /b/ . A cet encadrement dans un lieu, il faut ajouter un encadrement dans des pratiques : on n’est pas violent n’importe comment.
/b/ est une culture paranoïaque : l’autre y est toujours menaçant, alors même qu’il que les différences sont gommées au maximum. /b/ peut être lu comme une réaction à l’hyper- individualisme de nos sociétés. ici, ce qui compte, ce qui est valorisé, c’est la masse, l’ensemble, et cela passe par la destruction des marqueurs identitaires. Tous pareils, tous identiques, et jusque dans l’expression : les meme sont aussi une façon de gommer la parole individuée. L’image s’impose dans sa fonction de rassemblement et . C’est un raccourci extraordinaire pour la pensée mais cette puissance peut tout aussi bien être au service des processus de pensée et de symbolisation, ou servir à les entraver.
/b/ a besoin des autres
« l’objet nait dans la haine” et les /bers ont tout de même besoin de s’appuyer sur ce qu’ils ne sont pas : « 4chan pour les nuls blogueurs français » annonce malicieusement Pierre Alexandre Rouillon. Il faut entendre ici malice dans toute sa résonance : c’est a la fois la malice infantile, celle qui mêle des éléments disparates et qui dit dans un trait quelque chose que l’adulte a parfois du mal à énoncer. Mais c’est aussi quelque chose qui a trait au malin que ce soit dans le sens de diabolique – on retrouve ici les résonnances sexuelles infantiles – ou de cancer
/b/ jargonne.
Toute communauté a son vocabulaire, ses tours de pensée et de langage. /b en a fait un art. Non seulement les /bers utilisent un jargon très technique qui métaphorise leurs activités quotidiennes, mais ils sont très friands de l’utilisation de l’image. Les discussions font penser à la façon dont les rêves fonctionnent : la régression formelle permet de travailler les discours selon les procédés habituels du rêve : condensation, déplacement, figuration
/b/ est une culture de l’image.
Les discussions sur /b/ se font principalement à coup d’image. Cela tient à plusieurs facteurs. D’abord il y a le fait que nous disposons maintenant d’outils permettant de créer et de manipuler les images avec une grande facilité. Ensuite, l’image est quelque chose qui s’est imposé tout au long du 20ième siècle. Elle nous sert à communiquer, à interagir et à comprendre le monde dans lequel nous vivons.
Une image comme celle ci ulitisée lors de “Anonymous vs Scientology” superpose à la fois l’ennemi à abattre – la “scientogogys” – et un noir et laisse flottante la question de savoir s’il s’agit d’une image raciste – le noir comme étranger à expulser – ou non.
/b/ évolue
Même dans un endroit comme /b le temps commence a faire son œuvre. Il différencie des “anciens” et des nouveaux. Les premiers sont nostalgiques de leur jeunesse et voient dans les nouveaux venus non pas une force de renouvellement mais des “newfag”, un “cancer qui tue /b”
Cette idée de cancer est récurrente : on l’avait trouvée aussi à propos de Boxxy : elle signe le fait que l’agressivité de la communauté ne trouve pas de voies de symbolisation suffisantes et fait retour dans la communauté. La représentation d’un “cancer”, c’est à dire d’une prolifération désordonnée de cellules, montre également que le chaos de /b n’est qu’apparent. Il est régit par un ordre que l’arrivée des nouveaux conteste.
/b/ c’est anonymous
Anonymous est tout à la fois une plaisanterie, une communauté, une force de frappe, une nuisance, une utopie, une idéologie, une foule au service de vengeances personnelles, la mise en commun et en forme de toutes les malveillances… Anonymous peut s’attaquer a la Scientologie ou à des personnes sans même que ces attaques ne soit portées par un projet. Anonymous n’est commandé par rien ni personne et ses actions n’ont pas un sens qui est forcéement lisible.
L’ensemble fonctionne comme les criquets pèlerins du sahel. Des individus isolés se regroupent, et lorsque l’ensemble atteint une taille critique, des actions sont possibles. Il est probable que ce soit la mise en résonnage ‘d’un fantasme individuel qui serve de carburant aux actions d’anonymous. Anonymous est une forme de sociabilité dans laquelle les fantasmes de toute puissance et d’immortalité peuvent être réalisés.
Un des intérêts de 4chan, /b/ et de Anonymous, c’est qu’on y voit des procédés de façon plus visibles qu’ailleurs. 4chan est un des cœurs battant du web. C’est une zone originaire du fonctionnement du web dans lequel ont trouve les processus premiers : violence, tyrannie, terreur, mais aussi création. Du chaos des actions individuelles, de leur appareillage dans une sociabilité faisant naissent à la fois des éléments qui peuvent avoir valeur persécutive ou mytho-poétique.
21 février 2010 à 13:01
4chan relève assez bien de l’univers prédictif de Philip K.Dick -un défouloir partagé- et rappelle la bouche du lion de Venise dans laquelle on pouvait laisser n’importe quel message de délation.
Dans 4chan la délation est différente bien sûr puisqu’on se dénonce face-à-face (si j’ose dire), et relève un un peu de la psychothérapie de groupe.
ça me paraît aussi être une boîte aux lettres rêvées pour toute sorte d’activité criminelle à la Romaine des temps de la République (la proscription).
Bref, 4chan est vraiment actuel.
21 février 2010 à 13:05
n’importe quoi! c’est pire que le billet d’avant!
« Cette idée de cancer est récurrente : on l’avait trouvée aussi à propos de Boxxy : elle signe le fait que l’agressivité de la communauté ne trouve pas de voies de symbolisation suffisantes et fait retour dans la communauté. La représentation d’un “cancer”, c’est à dire d’une prolifération désordonnée de cellules, montre également que le chaos de /b n’est qu’apparent. Il est régit par un ordre que l’arrivée des nouveaux conteste. »
le cancer c’est les personnes comme vous qui postent sur 4chan sans rien connaitre et qui en font la promotion sans comprendre! c’est vous le cancer qui tuez /b/ !!!!
arrêtez de considérer qu’internet est serious business pendant l’espace de quelques semaines et lurkez d’avantage (ne postez pas, y compris ici, observez seulement) et vous allez voir que cette envie de faire le parfait guide pour 4chan à destination de toute la planète vous passera!
21 février 2010 à 13:22
@ leblase
Je n’ai jamais entendu parler de telles pratiques sur 4chan (ceci dit, vu le système en perpétuelle flot et sans mémoire, qui sait ce qui a pu s’y passer), et on peut aussi y voir d’autres choses assez interessantes (je parle de /b/, hein, pas du reste), comme des expédition punitives plus ou moins chargées de sens (ça va du tyran de petit chat au gouvernement Australien en passant par la Scientologie)…
21 février 2010 à 13:35
Petit survol de l’article, deux erreurs criantes.
1) Si l’on y parle parfois de vidéos, les serveurs de 4chan ne les stockent pas : elles sont sur youtube et d’autres sites, en accès tout à fait public, et donc avec une exposition qui n’est PAS circonscrite à /b/.
2) L’exemple de « Pool’s closed due to thetans » a été interprétée de travers, parce que son origine n’a pas été cherchée : c’est un mix entre le même « Pool’s closed due to AIDS », de l’époque des raids sur Habbo où ils allaient tous avec le même avatar (un homme noir en costume portant une afro, histoire de prendre le truc le plus voyant dans un univers coloré) bloquer les accès aux piscines, et la mystique sciento.
Parler de « noir comme étranger à expulser » est à côté de la plaque !
21 février 2010 à 14:37
@anon : petit rappel historique : Internet est serious business depuis le début. Le coté blague de potache d’anon n’est pas pour me déplaire. Je n’ai pas vocation de faire un guide pour /b/. C’est juste un endroit et des personnes qui m’intéressent et je dis ce que j’en pense. Si d’autres veulent apporter des éclairages sociologiques, anthropologiques ou autres, ils sont les bienvenus
Les mots et les images ont un sens et un poids. Le mot « cancer » lancé a la face de l’autre appelle un traitement. Et ce traitement est une éradication. Je perçois l’ironie, le nieme degré, mais de mon expérience, plus on pense les choses, mieux c’est. C’est en tous cas ma façon de faire
@Michel v : je n’ai pas diggé l’histoire de l’image des thétans. C’est une image, et elle s’interpréte de plusieurs façons, et l’une de ces interprétation est bien celle que je donne. Vous le confirmer en rappellant que ce sont des noirs qui allaient envahir en masse habbo. Faut il comprendre nègre = sida ? Pourquoi un noir ? Pensez y. Il y a d’autres images qui peuvent être voyantes.
Cependant, je ne pense pas qu’anon soit raciste, je pense qu’il s’agit là de jeux avec ce que notre société refoule habituellement. La question, c’est de savoir si cela aide à penser ou non.
Pour les vidéo, je me suis sans doute mal exprimé. /b/ est un endroit qui est beaucoup moins fréquenté que le sites pornos. Y linker une vidéo, c’est la même chose que de se plaindre avec quelques amis de sa déconvenue amoureuse. Cela soulage, mais c’est très loin de l’imaginaire d’anonymous qui se vit comme un être infini.
21 février 2010 à 14:39
Yann : oui, derrière il y a l’interprétation noir ~= sida, on est d’accord.
21 février 2010 à 14:48
Comment peut-on encore sérieusement se dire « psychanalyste » en 2010? Cette « discipline » est complètement discréditée par tous les progrès scientifiques, aussi bien en neurologie, pharmacologie qu’en psychiatrie et en psychologie.
21 février 2010 à 15:01
Yann: renseigne toi un peu avant de tirer tes conclusions
http://encyclopediadramatica.com/Pool%27s_Closed
21 février 2010 à 16:25
Pendant quelques mois j’ai cru que fr.RWW était d’un niveau comparable à son homologue anglophone …
21 février 2010 à 16:37
…et puis patatras… des articles sur 4chan !
Retour sur Presse Citron ?
21 février 2010 à 17:05
@Epelboin:
À coté de la plaque, là.
Je lurk de temps en temps sur 4chan, mais jamais sur presse citron, j’ai mieux à faire de mon temps.
Parle(z) de ce que tu (vous) connais (sez) et je te (vous) lirais avec intérêt. Laisse moi faire les articles sur le machine learning, et pour 4chan : Rule #1. Ceux que ça intéresse sont assez grands pour se documenter, à ceux que ça n’intéresse pas, tu leurs donnes une image faussée et ça fini par vouloir sécuriser l’interweb au Kärcher™.
21 février 2010 à 17:11
Je lurke moi même sur 4chan depuis des lustres, et pour ce qui est de le filtrer, c’est prévu de longue date au gouvernement, d’où l’idée de le sortir de l’ombre avant que cela soit fait dans l’indifférence la plus totale.
Faut pas non plus prendre les politique pour des abrutis, derrière les guignols qui se ridiculisent à l’assemblée, ils y a des conseillers qui connaissent leur sujet.
Pour le machine learning, c’est un appel du pied ?
21 février 2010 à 17:16
(pour rappel, mon premier article sur 4chan disait en substance : « si vous filtrez ce truc, le trolling massif s’abattra sur vous tous car il n’aura plus de refuge » – article fort mal rédigé, j’en conviens)
21 février 2010 à 17:24
Non, pardon, pas du tout un appel du pied. Je ne me sentirais pas expert en ML avant la fin de ma th`śe. Plus on creuse, plus on se sent tout petit.
21 février 2010 à 20:18
@anon, je ne tire pas de conclusions.
21 février 2010 à 23:30
Ras le bol de vos articles sur 4chan… avec des intervenants trouvés au fin fond du trou du c** du web. Décidément les traductions de mags US sont de pire en pire…
22 février 2010 à 7:42
@Fabrice : EXCELLENTE REPONSE à un article faisant (visiblement) débat.
@all : re-lisez la fin de l’article.
22 février 2010 à 10:06
Pour ne pas connaitre réellement 4chan, le problème que je lis, suite aux articles précédents et aux commentaires, c’est l’image d’un monde avec ses propres codes, fermé sur lui même qui sort les crocs dès qu’un article est pondu dessus. Sans entrer dans le conflit, cette attitude est assez proche au final de mouvements sectaires (je sens déjà pointer les levées de bouclier et je m’explique attendez).
Ce que je dis, je le dis par rapport à la lecture des commentaires, je ne parle pas des articles (les trois). Je me rappelle plus vraiment son nom (Snoot ou un truc du genre), mais il y a, comme dans toute religion, une mythologie autour de son créateur et même le dernier billet écrit par un « disciple » affirmait que rien n’était sure sur sa véritable identité.
Il y a ensuite un espèce de lieu sacré, le /b/ (perso, je sais pas vraiment ce que c’est mais ça à l’air de foutre le feu aux poudres).
Viennent les saintes écritures, bon là il y en a pleins, ce sont ces dessins qu’on retrouve partout sur le web. Certains sont devenus cultes, comme les lolcats, un peu comme les sourates ou écritures, qui resteront gravées dans la mémoire (rappelle tous les écrits sacrés ont été rassemblés après la mort des prophètes, de ce qui marquait).
Enfin, il y a les fanatiques qui dès qu’on attaque leur lieu sacré attaquent (voir le nombre de commentaires qui devraient me suivre).
Après, je ne connais pas 4chan, je ne donne qu’une vision qui m’est apparue à la lecture des commentaires de ces derniers.
Je veux bien comprendre qu’on puisse se sentir attaqué, mais j’ai trouvé les réactions trop fanatique… après bon :)
22 février 2010 à 10:11
D’acord avec Yann Leroux sur l’utilisation des termes et des images. Ils ont bien un sens, plus ou moins inconscient, meme s’ils ne sont exposés qu’au 2nd ou 36 millième degré habituel de 4chan. Je me rapelle d’un cours sur les milieux d’extreme droite de fin XIXe – XXe siècle, on nous parlait de l’usage plus que multiplié des termes de maladie (pestilence, cancer, pourriture, traitement, amputation, etc.) pour parler des juifs, métèques, franc-maçons, communistes… Vision très maladive de la société, de la décadence qui nous submerge, donc qu’il faut soigner, parfois par tous les moyens… Ces termes, je fais attention maintenant, sont toujours repris aujourd’hui, sur d’autres sujets, par des hommes de tout bord et toutes convictions.
Pour autant, je ne dis pas que 4chan est un repère de l’Action Française. Et étonnament, je suis souvent plus choqué par les commentaires injurieux et racistes laissés sur les sites de Libé ou du Monde que sur 4chan…
22 février 2010 à 15:17
DO *NOT* TALK ABOUT /b/
01 mars 2010 à 11:20
je ne vais pas m’insurger contre ton papier, tu as dis des choses juste et d’autre fausses, ça n’a pas d’importance.
Ce qui me derrange c’est votre volonté de vouloir connaitre /b/ et vouloir mettre un » visage » dessus, ça n’a pas de sens.
/b/ est tout à la fois, et la volonté des politiques qui viendront un jour a venir fermer un tel endroit sera je pense une immense perte.
/b/ est un endroit ou les gens évoluent aprés leurs arriver, il forge, ouvre un aspect sur la société et la vie en general, pour moi c’est l’avenir de ce que devrait être, c’est un joyeaux et il doit rester » pur » le plus longtemps possible
02 mars 2010 à 2:29
Aujourd’hui 4chan n’est plus que ‘ombre de lui même ,mais c’est la ou il faut être :) enfin pour les wannabee du monde de zeros et pour se la raconter ( faire parti des anonymous )
Mais au début on pouvait y trouver des articles philosophique et des débats sur la société (si si j’vous jure)
08 mars 2010 à 10:04
you sir are a fucking cancer
04 novembre 2010 à 22:43
Rules 1 & 2 Fucking Faggot.